Actitudes, las gafas con las que ver el mundo I

Hoy quiero hablar de las actitudes, algo fundamental para entendernos unos a otros. Una actitud es una tendencia a evaluar de una forma concreta un objeto socialmente relevante. Este objeto, que también se le llama objeto actitudinal, puede ser cualquier cosa, desde una persona a una idea o una situación.
Dicho así en abstracto, todo esto es un poco duro, pero pongamos un ejemplo. En este caso, vamos a hablar de una actitud hacia Cristiano Ronaldo como jugador de fútbol. Es socialmente relevante, así que, puede ser objeto actitudinal.

Ahora veamos algunas características para poder analizar las actitudes:

• Valencia o dirección: si el tema me parece bien o mal. O sea, si Cristiano es bueno o malo jugando.
• Intensidad o polaridad: lo cerca que está de los extremos, o sea si me parece que Cristiano es "muy" bueno/malo o "un poco" bueno/malo.
• Estabilidad: la capacidad de permanecer en el tiempo, o sea si lo sigo creyendo de una temporada a otra o una mitad a otra del partido.
• Resistencia: lo que aguanta mi actitud cuando me dan información de la valencia opuesta, o sea si aún me parece bueno aunque me digan que ha perdido 20 balones en la primera parte, o del mismo modo, si me sigue pareciendo malo aunque me digan que es de los máximos anotadores de esta temporada.
• Accesibilidad: la facilidad con que recurro a mi actitud cuando me presentan el objeto, o sea si en cuanto oigo hablar de Cristiano tengo que decir que me encanta o si puedo aguantármelo.
• Importancia o centralidad: define lo importante que es la actitud para mi identidad, o sea si aguantaría cambiar mi actitud sobre Ronaldo sin desmoronarme psicológicamente.

Espero que os haya gustado y que os haga reflexionar...
Bibliografía:

1. Briñol P, Falces C, Becerra A. Actitudes. En: Morales JF, Moya M, Gaviria E, Cuadrado I. Psicología Social. 3ª ed. Madrid: McGraw-Hill; 2007. p. 457-490.

Infoxicación

Hoy quiero comentar un concepto interesante que seguro que vais a incluir en vuestro vocabulario. Es la infoxicación. Obviamente es una pintoresca mezcla de información e intoxicación. Pues esto no es otra cosa que un exceso de información. Seguro que os ha pasado alguna vez: tener tantas cosas que leer que simplemente no puedes leer ninguna. La infoxicación deriva muchas veces de un exceso de deseo de información que nos lleva a coger más de lo que podemos gestionar. Pero ojo, que el vernos sobrepasado por toda esa marea de información puede afectarnos más de lo que creemos, desde simplemente perder eficiencia en nuestro trabajo, hasta realmente provocar un desmayo. De hecho el síndrome vaso-vagal o el síndrome de Stendhal podrían considerarse como tipos de infoxicación. Estos dos fenómenos implican mareos y hasta la pérdida de consciencia porque hay demasiada información a la que prestar atención (en el síndrome vaso-vagal se suele referir a una habitación llena, con una temperatura muy alta y mucho ruido y el síndrome de Stendhal teóricamente es por exceso de belleza). Y es que el problema es que la información también es un estresor porque requiere energía para gestionarla.

Realmente, la forma de protegernos frente a la infoxicación es tener claro qué queremos saber y de dónde queremos oírlo, e ignorar el resto (para lo que la meditación es una herramienta de incalculable valor). En resumen, hay que tener un buen filtro para evitar la información poco relevante que nos distraiga y nos consuma recursos sin producir ventajas.

Este concepto se lo debemos a Alfons Cornella, cuya entrada al respecto enlazo aquí.

¿Inyección, punción seca o acupuntura?

Hoy quiero explicar algo que todo fisioterapeuta ha tenido que explicar al menos una vez por semana en su práctica diaria. Y esto es la diferencia entre inyección, punción seca y acupuntura. Sin embargo siempre se debe empezar por las similitudes. Pues bien, lo que comparten las tres es que la técnica se basa en introducir un objeto punzante en el cuerpo y que, obviamente, se hace con un fin terapéutico.

Pero vamos a lo que vamos. La inyección tiene el objetivo de introducir algo, normalmente un líquido debajo de la piel (inyección hipodérmica), dentro de un músculo (inyección intramuscular), o dentro del torrente sanguíneo (inyección intravenosa, porque raramente se introduce en las arterias). Es el tipo más común en la práctica médica. La aguja debe romper las capas más superficiales para llegar a la capa que buscamos y, por tanto, debe estar hueca para que pueda fluir el líquido.

En la punción seca, el objetivo es romper un punto muy concreto, que se llama punto gatillo, que no es otra cosa que una disfunción de la unión entre nervio y músculo que provoca una contracción que no se puede liberar por sí misma, así que es mejor romper esa unión. Ahora, hay que hacer una aclaración. Resulta que para tratar estos puntos también se puede utilizar la inyección, teóricamente sigue siendo la aguja la que "cura" y lo que se inyecta solo sirve para aliviar el dolor que provoca la inserción (que lo provoca).

Y por último la acupuntura. Forma parte de un concepto terapéutico y fisiológico completamente distinto: la Medicina Tradicional China. La técnica se basa en la introducción de agujas para estimular puntos concreto de unos canales de energía llamados meridianos. Estos puntos tienen una funciones locales y a distancia según el elemento al que pertenezcan, al propio meridiano y según el punto en sí. La acupuntura no suele doler, aunque sí provoca (y de hecho se busca) una sensación extraña.

En resumen, que es lo que suele interesar a los pacientes, la inyección y la punción seca suelen doler (dependiendo de la resistencia de cada uno), y la acupuntura raramente, pero provoca unas sensaciones un poco raras. Además, las agujas de inyección son bastante más gruesas, huecas y biseladas, lo que rompe el tejido y duele más. Las otras son de punta redonda y su efecto se parece más a lo que haría una aguja en ovillo de lana: penetra pero no rompe.
Así que, aunque compartan la misma base, no tienen nada que ver.
Espero que os haya gustado

MOOC. Cursos abiertos online

Hoy quiero haceros partícipes de una idea muy interesante. Los MOOC o "Massive online open courses" son cursos gratuitos online al alcance de cualquiera que quiera aprender algo. Hace algún tiempo se han ido ampliando las páginas que los ofrecen y hoy disfrutamos de bastantes. Normalmente son universidades las que los ofrecen a través de las plataformas y dan la posibilidad de obtener un certificado de participación por defecto o un certificado único a tu nombre con un sello oficial de la universidad en cuestión, eso sí, por una pequeña suma, sobre todo para gastos de gestión y para cubrir gastos. Todas se reconocen como organizaciones sin ánimo de lucro. Personalmente he hecho bastantes y he aprendido mucho, así que claramente os las recomiendo:

• Coursera: es la más multudinaria y tiene representación de importantes universidades de todo el mundo como la universidad de Tokio, Princeton, la universidad de Pensilvania, y la universidad de Londres. La mayoría de cursos son en inglés.
• edX: fundada por el Instituto Tecnológico de Massachusetts y Harvard, colabora con universidades tan prestigiosas como la Sorbona. También principalmente en inglés
• FutureLearn: colaboran sobre todo universidades inglesas como la de Birmingham, o la de Liverpool, aunque también están en contacto con la Universidad Complutense de Madrid. También es sobre todo anglófona.
• MiriadaX: cuentan con la universidad Rey Juan Carlos, la UNED, la universidad Anáhuac o la politécnica de Valencia. Obviamente es hispanófona.

Aunque hay otras muchas plataformas, algunas no son más que buscadores y otras mezclan cursos de corta duración gratuitos con otros de pago de más nivel o directamente solo de pago. Las demás suelen tener colaboraciones con entidades privadas, que aunque son famosas no dan un reconocimiento oficial. Entre otras plataformas podemos citar SkilledUp o NovoEd. Casi más centradas en el mundo de la empresa que en otra cosa. Otro ejemplo es Udacity, especializada en informática. Pero vamos, claramente os recomiendo entrar y daros una vueltecilla.
Espero que os hayan sido de ayuda.

Biomecánica del aikido 4: palancas, resistencia, fuerza y brazo de palanca.

Otro de los puntos importantes para entender la biomecánica y más si es la del aikido es entender las palancas. Una palanca es una máquina simple. Esto significa que transforma un movimiento en otro distinto. En el caso de las palancas lo que trasmiten es fuerza. Están compuestas por una barra rígida que se puede mover alrededor de un punto fijo que se llama fulcro.

Línea negra: palanca. Triángulo azul: fulcro

A cada lado del fulcro aparecerá una fuerza. Una de ellas será la resistencia (lo que queremos mover) y la otra la fuerza (la que hacemos para vencer la resistencia).

Flecha morada: resistencia. Flecha verde: fuerza

Lo interesante de las palancas es que además de trasmitir la fuerza también la amplifica. De esta forma una fuerza pequeña puede mover una gran resistencia. ¿Pero cómo se consigue esto? Pues teniendo en cuenta la distancia de las fuerzas al fulcro. A esta distancia se la llama brazo de palanca, y cuanto más largo sea más se amplificará la fuerza que se aplica.

Curva morada: brazo de la resistencia. Curva verde: brazo de la fuerza

De ahí una famosa cita que se atribuye a Arquímedes, el que se considera como la primera persona que formuló matemáticamente la ley de la palanca, "Dadme un punto de apoyo y moveré el mundo".
Si puedes encontrar un punto fijo (un fulcro) y una barra lo suficientemente rígida y larga podrás mover cualquier objeto por pesado que sea.

Biomecánica del aikido 3: 固め技 (katame waza, técnicas de control), 投げ技 (nage waza, técnicas de proyección)

Ahora que sabemos qué determina que estés o no en equilibrio, eso se puede utilizar para controlar el equilibrio del oponente.
Una de las formas más obvias de clasificar las técnicas en aikido (y en otras muchas artes marciales) es técnicas de proyección, que buscan lanzar al oponente lejos y técnicas de control, que buscan controlar al oponente a través de la inmovilización de una de sus extremidades. A esto se le llama nage waza, katame waza y respectivamente. Sin embargo hay técnicas que permiten un punto intermedio entre ambas.
Aplicando los conceptos que acabamos de explorar es fácil llegar a la conclusión de que las técnicas de proyección requerirán llevar el centro de gravedad del oponente más allá de su polígono de sustentación. Sin embargo, puede resultar un poco más difícil ver que también hará falta controlar el centro de gravedad para las técnicas de control.
Al final el objetivo último siempre será ganar el control del cuerpo del adversario y eso pasa por llevar su centro de gravedad a donde más te convenga.

Biomecánica en aikido 2: desequilibrio, reacción de enderezamiento, reacción de equilibrio, reacción de apoyo

Si antes veíamos que podemos estar en desequilibrio. ¿Qué pasa si llegamos a eso? Pues pueden pasar varias cosas dependiendo de lo lejos que haya quedado nuestro centro de gravedad del polígono de sustentación.

1. Si el punto se ha desplazado dentro del polígono

Verde: polígono de sustentación. Rojo: centro de gravedad

Lo normal es que tendamos a recentrar ese punto, de forma que realineamos el cuerpo. Esto se llama Reacción de enderezamiento. En este caso la reacción será llevar el peso hacia el pie contrario.

2. Si el punto se ha desplazado al límite del polígono

Verde: polígono de sustentación. Rojo: centro de gravedad

En este caso, es posible que intentar llevar el peso hacia el pie contrario no sea suficiente porque lo músculos encargados de ello no sean capaces, entonces hay que pasar de nivel. Esta vez lo que se hace es disminuir la base de tal forma que en comparación esté más centrado que antes.

Verde: polígono de sustentación. Rojo: centro de gravedad

Además la parte que se ha levantado, en este caso el pie izquierdo se extenderá en la dirección contraria, de forma que el simple peso de esa parte (unido a la mayor palanca que usa) ayude en el proceso de recentraje. De hecho ese fenómeno incluye a todas las extremidades: miembro superior, miembro inferior y cabeza.Todo esto en conjunto se llama Reacción de equilibrio.

3. Si el punto se ha desplazado fuera del polígono.

Verde: polígono de sustentación. Rojo: centro de gravedad

En este caso, las reacciones anteriores no son suficientes, así que hay que cambiar de estrategia. Si no se puede centrar el punto en la base lo que hay que hacer es mover la base debajo del punto. Esto se traduce en desplazar el miembro que hemos levantado durante la reacción de equilibrio y colocarlo debajo del centro de gravedad. Esto es una Reacción de apoyo.

Verde: polígono de sustentación. Rojo: centro de gravedad

 Además habrá que hacer los ajustes necesarios. En este caso, además de colocar el pie izquierdo debajo del centro de gravedad habrá que recolocar el derecho para tener más comodidad y no forzar las articulaciones.

Biomecánica en Aikido 1: Puntos de apoyo y base de sustentación

Como aikidoka asiduo prácticamente me veo en la obligación de hacer una entrada sobre los principios biomecánicos que hay detrás de la efectividad del Aikido.
Primero empecemos con los principios generales.
Como animales una de nuestras funciones principales es el movimiento, pero para ello debemos elegir siempre la mejor relación entre movimiento y quietud. Estabilidad y movilidad.
Siempre vamos a estar en contacto con algo físico que nos soporta (a no ser que estemos en el vacío) así que los puntos de nuestro cuerpo que están en contacto directo con la superficie que nos soporta se van a denominar Puntos de Apoyo. Ejemplifico esto con los pies, que es lo más normal:

Parte negra: puntos de apoyo

Por otro lado vamos a encontrar el lo que se llama Centro de masas, que es aquel punto que divide un objeto en dos partes cuya masa es igual. Esto siginifica que si sostienes el objeto por ese punto (en realidad en cualquier punto de la línea vertical que lo contiene) y solo por ese punto el objeto estará en equilibrio. Sin embargo dentro de la biomecánica o de la anatomía se le suele llamar Centro de gravedad. Concretamente en el cuerpo humano ese punto se localiza por delante de L4, o entre L4 y L5, que es el 腹 (はら; Hara).
Sin embargo no siempre tenemos un pie justo debajo de nuestro peso y nos mantenemos en equilibrio. Eso es porque el punto de apoyo no es un suficiente para explicar el equilibrio. Hay que recurrir al Polígono de Sustentación, que es toda la superficie que se encuentra entre los extremos externos de los puntos de apoyo. De esa forma el punto de apoyo serían sólo lo que ocupen los pies y el polígono será la suma de los puntos de apoyo y de toda la superficie de suelo que haya entre ellos.

Parte negra + parte verde: polígono de sustentación

Pues bien, si proyectamos una línea vertical desde el centro de masas llegará un punto en que esa línea cruce el suelo. Ese punto se llama Proyección del centro de gravedad o Proyección del centro de masas. Si este punto cae dentro del polígono de sustentación estaremos en equilibrio. Si no, estaremos en desequilibrio.

Punto rojo: Proyección del centro de gravedad

El plexo lumbar

Y acabamos con los plexos. Por último el plexo lumbar. Volvemos a comenzar con las raíces. En este caso T12, L1, L2, L3, L4 y L5. Y ahora dibujamos de arriba a abajo una línea larga, dos cortas, y tres largas, después tres oblicuas desde las tres primeras y un 4 sobre L4. Y ahora a poner los nombres. Se ponen siguiendo esta regla "Siendo Inteligente guapo y Listo, fácil OBtener Sexo"; que se corresponde con Subcostal, Ilioinguinal/Iliohipogástrico, Génito-femoral, Lateral Cutáneo Femoral, Obturador, Lumbosacro. Espero que sea de utilidad

El plexo sacro

Otra entrada sobre neuroanatomía. Esta vez sobre el plexo sacro. Nuevamente hay que comenzar dibujando las raíces. En este caso L4, L5, S1, S2, S3 y S4. Los nervios en los que van a acabar se ponen según la regla "SIn POSTre, PUro y Copa", que vienen de Glúteo superior, glúteo inferior, fémoro-cutáneo posterior, pudendo y ciático. Y ahora relacionar unos con otros. Se hace cogiendo las 3 primeras raíces y unirlas con el primer nervio, las 3 segundas y unirlas con el segundo, las 3 terceras y unirlas con el tercero y las 3 cuartas y unirlas con el cuarto. Pero el quinto se va a unir con todas las raíces.

 

El plexo braquial

Quiero compartir una regla muy interesante que he encontrado por ahí. Si hay algo que acaba por significar poco es la organización del plexo braquial, si es que alguna vez se aprende, al poco se olvida. Por suerte Vicente Roques nos ayuda. Para ello solo hay que utilizar la regla "WXYZ"

Se empieza dibujando tres Y, dos tumbadas hacia la izquierda y la del medio tumbada hacia la derecha. A final a la derecha se dibuja una W tumbada hacia la derecha de forma que se intercalen los tres picos con los de la Y de antes y los otros dos picos  con las dos Y paralelas. Por último las dos Y superiores se unen mediante una X, y las dos inferiores con una Z. Después sólo queda poner los nombres. De izquierda a derecha las raíces, los troncos, los cordones y a la derecha del todo los nervios, que se nombran de arriba a abajo con la regla "MAs ME RAsCo"; que viene de Músculo-cutáneo, Axilar, Mediano, Radial y Cubital. Además quiero añadir que los que surgen de la W (músculo-cutáneo, mediano y cubital) van a ir a la cara anterior y por tanto serán principalmente flexores y los que no surgen de la W (axilar y radial) van a ir a la cara posterior y van a ser principalmente extensores. Espero que os sea de utilidad.

Efecto piezo-eléctrico fascial o una corriente de energía

Después de hablar de todas las características asombrosas de las fascias, debo hablar de una capacidad muy poco explorada: su efecto piezo-eléctrico.

Pero antes hay que señalar una cosa: las fascias (y muchos tejidos corporales) se comportan como cristales. Pero ¿qué es un cristal? Se llama cristal a todo sólido con una organización regular (un patrón que se repite a lo largo del sólido), sin embargo en el cuerpo se comportan más bien como cristales líquidos.

El efecto piezo-eléctrico es un fenómeno en el que un cristal (normalmente se habla de sólidos, y no de líquidos) desarrolla un potencial eléctrico al ser sometido a tensión mecánica.

Bien, pues las fascias tienen esa misma capacidad, lo que significa que cualquier movimiento generará una corriente. Y además, el colágeno es un semiconductor, por lo que no encontrarán demasiadas barreras para viajar por todo el tejido conjuntivo. Estas corrientes son captadas e interpretadas por los fibroblastos, que les llevará a generar más o menos colágeno. Esto relaciona la cantidad de movimiento con la cantidad de colágeno que hay en las fascias. Sin embargo lo más importante para la función de las fascias es cómo se orientan esas fibras. Así que ¿cómo se pueden orientar las fibras por sí solas? Pues parece que se orientan en base a esa corriente también, tal y como lo haría la aguja de una brújula con el campo magnético terrestre.

Todo esto explica cómo se organiza en base a las tensiones un tejido con tan pocas células, y por qué la falta de movimiento (y por tanto de tensión y de corriente piezo-eléctrica) puede llevar a la desorganización y a la rigidez de ese tejido. Pero quizás es más importante que existe una forma de comunicación enteramente fascial que prácticamente desconocemos. No sabemos qué componentes pueden recibirla o interpretarla ni si es dependiente o no del sistema nervioso o es algo totalmente distinto...

Sin embargo, dejando correr un poco más la imaginación, una corriente que viaja por las fascias (que no es de origen neurológico) hace pensar en el Chi o Qi de la Medicina Tradicional China o en el Prana del Yoga

Todo ha sido extraído de

• Pilat A. Terapias miofasciales: Inducción Miofascial, aspectos teóricos y aplicaciones clínicas. Madrid: McGraw-Hill-Interamericana; 2003.

• Myers T W. Vias anatómicas: meridianos miofasciales para terapeutas manuales y del movimiento. 2º ed. Barcelona: Elsevier; 2010.

Miofibroblastos o la reactividad fascial

Continuemos nuestro recorrido sobre las fascias hablando de un punto muy interesante: su estructura histológica.

Las fascias están hechas de fibras de colágeno y sustancia fundamental (principalmente). Pero debe haber un componente celular. Las fibras son sintetizadas y después expulsadas al espacio extracelular por unas células llamadas fibroblastos. Sin embargo en las fascias los fibroblastos no son iguales a los de los demás tejidos. De hecho, sus características los sitúan en algún punto (variable según los casos) en una línea entre los fibroblastos y las células musculares lisas.

Estos miofibroblastos no responden a ninguna señal neurológica (sinapsis), pero sí responden a la tensión mecánica y a ciertas sustancias (algunas los estimulan y otras los relajan). Además su contracción tarda 20-30 minutos en establecerse y se mantiene durante una hora. Todo esto hace pensar que no están diseñados para responder a una carga de corta duración, sino a una situación mantenida en el tiempo.

En origen estas células son fibroblastos normales, pero un exceso de tensión mecánica hace que se vayan convirtiendo poco a poco en miofibroblastos y se conecten a la red de fibras de su entorno, por lo que su contracción puede cambiar la tensión de su entorno y conseguir una fascia más rígida.

Una de sus características más interesantes es que se vuelven más contráctiles en un pH bajo (ácido), como el que se puede dar en una alteración del patrón respiratorio, ante estrés emocional o debido a una alimentación basada en productos que generen de ácidos, por ejemplo carnes (ácido úrico) y grasas (ácidos grasos).

Además en una situación patológica esta contracción puede ser la responsable de enfermedades como la de Dupuytren ("contractura" de la fascia palmar que provoca el cierre progresivo de la mano) o la capsulitis adhesiva de hombro ("hombro congelado").

Todo ha sido extraído de

• Myers T W. Vias anatómicas: meridianos miofasciales para terapeutas manuales y del movimiento. 2º ed. Barcelona: Elsevier; 2010.

Microtensegridad o respuesta celular a cambios mecánicos

Si hace poco hablaba de la tensegridad como el modelo arquitectónico de la anatomía. Debo hablar también de su correlación a nivel celular.

Las células tienen un esqueleto interno llamado citoesqueleto que está formado por tres tipos de fibras: microfilamentos, microtúbulos y filamentos intermedios. Y no solo está diseñado para mantener la estructura física de cada célula, sino para sostener cada uno de sus orgánulos y asegurar la comunicación entre ellos incluyendo algún complejo actina-miosina, lo que permite un movimiento activo. Así que bien podría llamarse "aparato locomotor intracelular". Pues bien, resulta que el citoesqueleto también se organiza a través de un modelo tensegrítico. Los microtúbulos se corresponderían con las varillas rígidas que responden a la compresión (los huesos en el modelo corporal) y los microfilamentos se asemejan a las cuerdas tensadas que responden a la tensión (las fascias en el modelo corporal). De esta forma cualquier cambio mecánico que afecte a la célula se repartirá entre todos los componentes de ésta.

Además existen proteínas que atraviesan las membranas celulares de tal forma que pueden servir como comunicación con el exterior, entre ellas se encuentran todos los receptores de membrana que responden a los mensajeros químicos de las inmediaciones. Pues otro tipo de ellas son las integrinas, que responden no a cambios químicos, sino a cambios físicos. Esto significa que las células tienen también una regulación mecánica en base a las tensiones que recibe del exterior.

Sin embargo hay que prestar atención a un hecho: en ese citoesqueleto se incluye el núcleo celular. Esto se puede observar claramente durante la mitosis, en la que este citoesqueleto tira de la cromatina nuclear para llevar una carga completa de ADN a cada polo celular. Lo realmente interesante es que si cualquier cambio mecánico afecta a todos los componentes de una célula, también afectará al núcleo, y eso incluye la expresión genética. Pues esto se ha comprobado: cuando a las células epiteliales (que normalmente tienen forma aplanada para cubrir una superficie) se las obliga a tener forma esférica entran en apoptosis o "muerte celular programada". La posible explicación es que cambian su forma de actuar porque interpretan que hay demasiadas células en el tejido y deben sacrificarse.

Todo ha sido extraído de

• Myers T W. Vias anatómicas: meridianos miofasciales para terapeutas manuales y del movimiento. 2º ed. Barcelona: Elsevier; 2010.

Tensegridad o la arquitectura de la vida

La "tensegridad"es un un modelo arquitectónico que fue estudiado por primera vez por R. Buckmister Fuller. Para construir algo tenemos que hacer frente a dos fuerzas: la compresión y la tensión, y por tanto combinar componentes que respondan a cada uno. Un muro de ladrillos responde a la compresión. De esta forma puede soportar el peso de un tejado o del suelo del piso superior. Sin embargo para que el edificio pueda responder a la tensión que le provocaría el viento hay que reforzarlo con vigas de acero. De esta forma se cubren ambas necesidades. ¿Y a qué viene esto? Pues a que en el fondo el cuerpo no es tan distinto de un edificio...

Este modelo (que explican muy bien Pilat y Myers: ver bibliografía) es una forma nueva de entender la arquitectura del cuerpo. En este modelo las estructuras están formadas por dos partes distintas: las varillas rígidas (en caso del cuerpo, los huesos=ladrillos) y las cuerdas tensadas (en caso del cuerpo el conjunto del tejido conjuntivo o fascias). Las varillas responden bien a la compresión, mientas que las cuerdas responden bien a tensión. Sin embargo deben organizarse de forma especial: los elementos rígidos se sitúan de forma discontinua (no se tocan entre ellos como los ladrillos), mientras que los que responden a la tensión se sitúan de forma continua. Y si pensamos en el cuerpo, en realidad los huesos no se tocan, siempre tienen tejido conjuntivo de por medio (cartílago, líquido sinovial, cápsula articular, etc en las articulaciones sinoviales o diartrosis como la rodilla; o por membranas fibrosas en las articulaciones fibrosas o sinartrosis como las articulaciones sacroiliacas). Pero lo realmente fascinante de estas estructuras es que reparten cualquier tensión que reciban entre todos los componentes de tal forma que disipan las fuerzas y las hacen más resistentes, por lo que pueden ser más livianas. Y ademas, como todos los componentes pueden moverse, pueden adaptarse a las fuerzas que reciben cambiando su configuración espacial.

Para entender realmente qué es una estrucura tensegrítica hay que verlas (si no construirlas: Myers tiene una descripción, y hay algún video demostrativo por ahí). Para ello recomiendo visitar dos fuentes:

• Para ver modelos arquitectónicos: http://freiotto.com/FreiOtto%20ordner/FreiOtto/HauptseiteGross.html 
• Para ver modelos anatómicos: http://www.intensiondesigns.com/

Bibliografía:

1. Myers T W. Vias anatómicas: meridianos miofasciales para terapeutas manuales y del movimiento. 2º ed. Barcelona: Elsevier; 2010.
2. Pilat A. Terapias Miofasciales: inducción miofascial. Madrid: McGraw-Hill Interamericana; 2003.

¿Qué son las fascias?

Seguro que habéis oído "Fascitis plantar", y si tenéis cierta curiosidad habréis preguntado:
¿Qué son las fascias?
Pues son el conjunto del tejido conectivo del cuerpo (para que nos entendamos, es como esa telilla fibrosa que tiene el pollo entre los músculos o ese enrejado que hay en ciertas partes de los filetes, según cómo estén cortadas las fibras). Históricamente este tejido ha sido despreciado porque en las disecciones (que obviamente han sido la forma clásica de acercarse a la anatomía y por tanto a la Medicina) parece una simple envoltura que hay que quitar para poder estudiar el tejido verdaderamente importante que hay debajo. Sin embargo, resulta que si se estudia con más detenimiento, ese tejido es continuo en todo el cuerpo. No tiene una sola rotura (en un cuerpo que no haya sufrido cortes, claro) y pone en contacto directo (con más o menos vueltas) el punto más alto del cráneo con la planta del pie. Esto ya abre una infinidad de posibilidades: ese tejido podría explicar relaciones entre patologías o lesiones que no tienen una proximidad inmediata.
Pero esto es solo el principio...

Presentación

Obviamente hay que empezar con una presentación. Soy Alejandro Harriero Lozano. Estudié Fisioterapia y como buen hombre del Renacimiento siempre he tenido intereses muy profundos en muchas cosas. Amo el conocimiento. Soy y seré un alumno perpetuo. Y como tal siempre estoy en busca de maestros. Así que ése es el objetivo de este blog: convertirme en una especie de maestro para todos los que lo busquen. Así les podré hacer partícipes de aquello que he investigado y aprendido.

Debo adelantar cuanto antes que me moveré en ese límite incierto entre la ciencia y la fantasía. Y para ilustrarlo citaré a un profesor mío, que me tocó un poco por casualidad. Es de esas personas que siente pasión, y siento debilidad por esas personas. Cualquier cosa que te cuenten es bienvenida, porque te la cuentan con amor, porque han invertido no sólo esfuerzo en conocerlo e investigarlo, sino un tesón y dedicación que queda en pocos sitios. Bien, pues este hombre se llama Mariano Betés de Toro, alguien a quien admiro profundamente. A modo de pinceladas diré ha estudiado tantas carreras que no puedo ni recordarlas todas, creo que eran 7, y que es doctor en Medicina y Farmacia. Además dirige los estudios de posgrado de Musicoterapia de la Universidad de Alcalá de Henares, así que no es alguien sospechoso de ser un charlatán. Pues este hombre dijo:
"Si esta habitación es todo el conocimiento posible (un aula de la facultad de Fisioterapia, que son bastante grandes) el conocimiento científico es solo esta tiza (y ni siquiera era una tiza entera, sino solo un pequeño fragmento). Que no exista un conocimiento científico sobre un tema no significa que no sea verdad o que no se pueda conocer"

Con esta pequeña anécdota quiero resaltar la importancia de mantener una visión lo más aséptica posible, y con eso me refiero principalmente a no caer en la egolatría tan propia de la ciencia ortodoxa. No todo aquello que se desconozca debe ser imposible. Así que hoy mismo os animo a todos a repetir con verdadera honradez "Hay cosas que simplemente no sé". No tengáis miedo, nadie puede oiros.